MAPUCHE COMIENZAN PROCESO RECUPERACION DE TIERRAS EN ESPACIOS SAGRADOS ANCESTRALES

Hoy, a traves de su boletin oficial de información "Pilmaiken Weichan" las Comunidades Mapuche en Conflicto por la Defensa del Río Pilmaiken y sus Espacios Sagrados Mapuche, han entregado el siguiente comunidado público, en el que informan que durante esta jornada las comunidades Mapuche – Huilliche del Pilmaiquen comuna de Río Bueno, iniciaron un proceso de recuperación de tierras en el espacio ancestral comunidad de Maihue – Carimallin, 
Tambien en conversacion con los medios mapuche, la Machi Millaray Huichalaf señaló que tiene como objetivo detener la arremetida criminal del particulares y la amenaza de instalación de centrales hidroeléctricas que inundarían este lugar.
La autoridad mapuche agregó que reclaman este terreno como territorio ancestral ya que desde tiempos inmemoriales las Comunidades Huilliche de la precordillera del Huillimapu han acudido a este sitio a realizar rogativas como el Lepün y Nguillatun.
La representante de la comunidad además denuncio que en las últimas semanas por orden del particular, dueño del predio que se encuentra tomado Juan Heriberto Ortiz se había comenzado la destrucción de su espacio sagrado y la tala de árboles milenarios y la vegetación que cubren el espacio.
Finalmente mencionar que las comunidades reclaman como suyas miles de hectáreas y sólo durante esta jornada han decidido tomarse un predio de un particular, porque en ese sitio se encuentra el nguillatuhue antiguo de las comunidades del sector y el cementerio indígena de la comunidad de Maihue – Carimallin.


Martes 12 de julio de 2011
                                                            COMUNICADO PUBLICO

Las comunidades en conflicto por la defensa del Río Pilmaiquen los espacios sagrados Mapuche - Huilliche informan a la Nación Mapuche, a la opinión pública local, nacional e internacional lo siguiente:

1.- Que hoy martes 12 de julio 2001 las comunidades Mapuche – Huilliche del Pilmaiquen comuna de Río Bueno, región de Los Ríos: inician un proceso de recuperación de territorio en el espacio ancestral comunidad de Maihue – Carimallin, donde se habita el Ngen Mapu Kintuantu, con objetivo de detener arremetida criminal del particulares latifundista (pastor evangélico adinerado) y la amenaza de instalación de centrales hidroeléctricas que inundarían este lugar.

2.- Reivindicamos este terreno como territorio ancestral ya que desde tiempos inmemoriales las Comunidades Huilliche de la precordillera del Huillimapu han acudido a este sitio a realizar rogativas como el Lepün y Nguillatun, a rogar por los enfermos y a buscar medicina, además que en este mismo sitio se encuentran el nguillatuhue antiguo de las comunidades del sector y el cementerio indígena de la comunidad de Maihue – Carimallin, por lo tanto, este complejo ceremonial y religioso Mapuche – Huilliche tiene un valor incalculable para nuestra gente y lo defenderemos para que nuestras futuras generaciones puedan seguir existiendo como Mapuche.

3.-  Denunciamos que en las últimas semanas por orden del particular se había comenzado con el ataque y destrucción del espacio sagrado donde habita el Ngen Kintuantu cortando los árboles milenarios y la vegetación que cubren este espacio, lo que es un claro atentado hacia nuestra espiritualidad, y una provocación más hacia Nación Mapuche, ya que antes habían intentado incendiar todo este lugar. 

4.- Por último, hacemos un fuerte llamado a las comunidades del Huilli Mapu y a los weichafe de nuestra Nación a acudir  y solidarizar con la defensa del rio Pilmaiquen y del Ngen mapu Kintuantu.

Por la Reconstrucción del territorio Mapuche!

Fuera Latifundistas usurpadores y Centrales Hidroeléctricas del Rio Pilmaiquen!

Marrichiweu!

Desde Territorio del Toki KalfuliKan

Puel Huilli Mapu

ANTE EL TRATO HUMILLANTE DE GENDARMERIA, SE RESPONDE CON EL NEWEN , EL RAKIDUAM, EL KIMUN Y EL ORGULLO DE NUESTROS ANCESTROS

El miércoles 29 de junio, Natividad Llanquileo, vocera de los Presos Políticos Mapuche recluidos en la cárcel de Angol ha informado que en el día de hoy después de la rutinaria visita que periodicamente realizan familiares a los detenidos, fueron abordados por personal de Gendarmería quienes en forma inusual comenzaron a la revisión de las pertenencias y a pasar todo tipo de ropas, bolsos y accesorios por un scaner detector.

No conformes con el hecho de no haber encontrado ninguna anomalía, se dirigieron donde el hijo de Héctor Llaitul quien había recibido de su padre una bolsa con ropa y alimentos que ha sido siempre un hecho normal en este tipo de visitas.

La vocera de los presos mapuches de la CAM ha manifestado su indignación con este trato vejatorio e intimidatorio por parte del personal de Gendarmería el que ha sido por primera vez efectuado en tres años de estas visitas a sus familiares.

Concluyó señalando en sus sitios de twitter y facebook que el trato recibido ha sido efectuado por directrices que pretenden amedrentar y que "Nunca había visto algo tan estúpido, como lo de hoy" y que "las ideas no se llevan en bolsas, ni en la ropa, es parte de nuestro rakiduan... La ignorancia y abuso del gobierno fascista no tiene limites".

Natividad Llanquileo manifiesta enérgicamente que este tipo de amedrentamientos que se recibe de parte de instituciones del Estado Chileno, jamás lograrán el efecto que ellos desean que es de atemorizar al pueblo mapuche. Todo lo contrario.

Este tipo de situaciones demuestra claramente la política del estado chileno hacia el pueblo nación mapuche y se hace menos creible el discurso que sus personeros hacen en estos días con tonos conciliadores.

Por su parte Millaray Garrido, esposa de José Huenuche, rellata el incidente vejatorio señalando que  "nos revisaron de manera arbitraria y denigrante, el gendarme encargado de revisarnos, y quien dio esta orden es el jefe de operaciones del penal, quien manifesto su evidente  antipatia hacia los comuneros, dicendo que si por el fuera, estarian junto a la poblacion penal, negando completamente la calidad de presos politicos de nuestros lamgen".

" Hasta cuando nos amedrentan, y violentan sin razon alguna, es que tienen ordenes a nivel central de acosarnos, y provocarnos para obtener mas situaciones lamentables? Posterior a esto yo misma llame a gendarmeria regional, para denunciar esta actitud, y para variar el señor Espinoza se lava las manos, y justifica su actitud displicente y discriminadora".

"Esta situacion no se puede repetir, por lo menos somos capaces de quejarnos, pero si nos son escuchadas una vez mas, hasta donde tendremos que llegar?" finaliza prerguntándose Millaray.

Refiriéndose a esta situación la machi de Traiguén Valentina Millaray Contreras Caullan entregó la fuerza necesaria con las palabras "Marry marry pu lamngen!!!!!!!! Recuerden que somos la nueva generacion , la que lleva el newen , el rakiduam , el kimun , la valentia y el orgullo de nuestros ancestros, somos la generacion que no tiene miedo y que nuestros ideales no se contienen en una carcel , ni  CON LA REPRESION y mucho menos con la muerte!!!! MARICHIWEU PU LAMNGEN MARICHIWEU!!!!!!!"

(Fuente: Natividad Llanquileo - Redes Sociales)

NATIVIDAD LLANQUILEO: “No nos interesa la rebaja en las condenas sino que se detenga la militarización de las comunidades”

La vocera de los presos políticos mapuche, Natividad Llanquileo, aseguró que aunque haya concluido la huelga de hambre, aún persisten varios asuntos pendientes como la criminalización de las comunidades y la instalación de industrias invasivas en sus territorios. La Vocera hizo un llamado al diálogo permanente, pero aseguró que desconfía del doble estándar de las autoridades.

A dos semanas de que los comuneros mapuche condenados en el juicio de Cañete depusieran la huelga de hambre que se extendió por 87 días, la vocera de los presos, Natividad Llanquileo, aseguró que continúan las movilizaciones en torno a las demandas históricas de este pueblo originario.

En conversación con el programa Humanas.cl de radio U. de Chile, la portavoz de los comuneros criticó el “doble estándar” que asumen las autoridades de Gobierno frente a las reivindicaciones sociales donde, por un lado, se muestran abiertos al diálogo y por otro, no cumplen los compromisos asumidos como, por ejemplo, dejar de respaldar la utilización de la Ley Antiterrorista.

“Estuvimos del mismo modo como hoy están enfrentando la situación de los estudiantes. Nos decían que estaban dispuestos a conversar pero, al mismo tiempo, nos aseguraban que no había nada que hacer. Aquí los que definían eran los tribunales de justicia o el Poder Legislativo. Siempre están tirando la pelota para el otro lado y al final no hay nada”, sostuvo Llanquileo.

La dirigente recordó además que “el año pasado, después de la primera huelga de hambre, se dijo que no se iba a aplicar la Ley Antiterrorista, sin embargo, el Gobierno a través de sus abogados querellantes al momento del juicio adhirieron a todas las pruebas mostradas por el Ministerio Público basadas en la aplicación de esta ley”.

Por lo mismo, Llanquileo hizo un llamado a mantener un diálogo permanente y a no esperar que los conflictos estallen. Además subrayó que todas las acciones que realizan las comunidades están enfocadas en mejorar las condiciones del pueblo y no en beneficiar casos particulares.

“A los comuneros no les interesaba una rebaja de años en sus condenas, sino que se detuviera la criminalización y la militarización de las comunidades y que se paren los proyectos que ya se están insertando en nuestros territorios como las empresas forestales, mineras e hidroeléctricas que llegan como si no estuviera pasando nada. Las movilizaciones y las huelgas van mucho más allá del beneficio de las personas que las llevan”, dijo.

Respecto de la “Gran Consulta Indígena” que pretende realizar el Gobierno, la representante de los comuneros instó  a no participar, pues aseguró que al Ejecutivo “no le interesa lo que pensamos y siempre van a terminar haciendo lo que ellos quieran. Mejor no perder el tiempo con eso”.

Natividad Llanquileo cuestionó también el silencio de los medios de comunicación en relación con los problemas de los pueblos originarios y destacó la importancia de las redes sociales y los medios alternativos como fuentes para difundir la información relevante.

La vocera de los comuneros mapuche comentó que este viernes se realizará una reunión preliminar con los integrantes de la Comisión por los Derechos del Pueblo Mapuche – integrada por el Instituto de Derechos Humanos y la Iglesia, entre otros – para determinar las líneas de acción que se seguirán respecto de sus demandas.

Para esta jornada también se tiene contemplada una propuesta en contra de la instalación de una hidroeléctrica en las cercanías del río Pilmaiquén, mientras se preparan para enfrentar nuevos juicios que, una vez más, podrían estar marcados por la aplicación de la Ley Antiterrorista.

(Fuente: Radio U. de Chile - Natividad Llanquileo)

NATIVIDAD LLANQUILEO , EN HOSPITAL DE VICTORIA

NATIVIDAD LLANQUILEO, VOCERA DE LOS 4 COMUNEROS MAPUCHE DE LA CAM, SE DIRIGE A LAS AUTORIDADES PRESENTES (MACHI, LONKOS, WERKENES) EN EL TRAWUN REALIZADO EN LAS AFUERAS DEL HOSPITAL DE VICTORIA.

PALABRAS DE PAMELA PESSOA, ESPOSA DE HÉCTOR LLAITUL

EN LAS AFUERAS DEL HOSPITAL DE VICTORIA, UNA VEZ FINALIZADA LA HUELGA DE HAMBRE DE LOS 4 COMUNEROS MAPUCHE, PAMELA PESSOA AGRADECE LA SOLIDARIDAD E INVITA A NO DESCANSAR Y SEGUIR EN LA LUCHA POR LAS REINVINDICACIONES DEL PUEBLO MAPUCHE.

COMUNIDADES JUNTO A SUS AUTORIDADES VISITAN A PPM EN HOSPITAL DE VICTORIA

 

En las afueras del Hospital de Victoria se realizaron actividades de apoyo a los Presos Políticos Mapuche que se encuentran e el proceso de re-alimentacion de los comuneros condenados que estuvieron 87 días en Huelga de Hambre.
Bajaron de diversas comunidades de la zona y fue así como llegaron delegaciones de Temucuicui, Ercilla, Lumaco y de otras zonas.
Previo a la visita semanal de los comuneros en el hospital, se realizó un trawun donde participaron loncos y werkenes de diferentes comunidades , quienes expresaron su apoyo y su incondicional compromiso con la justa lucha que han dado los comuneros a riesgo de su propia vida en pro de sus reivindicaciones las que son de todos los mapuche que siguen resistiendo y luchando por conquistar la liberación del pueblo mapuche y la recuperación de sus territorios.

Todos ellos saludaron a la vocera de los PPM, Natividad Llanquileo, y a través de ella le manifestaron su lealtad y su compromiso a seguir en la senda trazada por los weichafes que estuvieron en esta huelga que concitó la atencion nacional y mundial. Y haciendo principal hincapié en que ellos representan los verdaderos intereses y los interpretan fielmente en las luchas por la defensa territorial, la cultura y la identidad del pueblo nacion mapuche.

La jornada que se vivió en las afueras del Hospital de Victoria, finalizó con el levantamiento del campamento que mantuvieron los familiares para acompañar a los comuneros y posteriormente a tomarse las calles de la comuna cortando el transito vehicular para hacer público y difundir la lucha del pueblo mapuche.

TÉRMINO DE LA HUELGA DE HAMBRE NO DETENDRÁ LA LUCHA POR LA LIBERTAD DEL PUEBLO NACIÓN MAPUCHE

Terminó en la noche del jueves al viernes la huelga de hambre que mantenían desde el 15 de marzo los comuneros mapuche Jonathan Huillical, José Huenuche, Ramón Llanquileo y Héctor Llaitul.

La promesa de crear una comisión para velar los derechos de este pueblo originario y la amenaza de alimentación forzada jugaron un papel importante en este desenlace. Pero anunciaron que la lucha continúa.

A 87 días de iniciado, el ayuno se acabó el jueves 9 por la noche, con el acuerdo logrado por la mesa de trabajo constituida por organizaciones de Derechos Humanos, la Iglesia Católica y las comunidades.
Según declaró  Natividad Llanquileo, la decisión “responde al acuerdo de crear una Comisión por la Defensa de los Derechos del Pueblo Mapuche, además del riesgo de una inminente alimentación forzada a la que se habrían visto sometidos”. Cabe recordar que el miércoles Huillical, Huenuche, Llanquileo y Llaitul habían sido trasladados a distintos centros hospitalarios, separándolos, supuestamente con el fin de alimentarles con el uso de fuerza.

Los familiares de los presos políticos mapuches pidieron a las autoridades que les permitan estar juntos en el Hospital de Victoria hasta que mejore su estado de salud.

Según el último informe médico del doctor Juan Carlos Reinado Marilao del 6 de junio, los comuneros padecieron una baja de peso de entre 20 y 26 kilogramos, y sufrieron un compromiso orgánico y una desnutrición severa que les puso en riesgo vital. Llaitul sufrió incluso una descompensación en el Hospital de Victoria el 9 de junio.

 FIN DE LA HUELGA DE HAMBRE, CONTINUIDAD DE LA LUCHA

Aunque la huelga de hambre terminó, no cedieron los mapuches. Los comuneros aseguran que los acuerdos alcanzados en la mesa de negociación formada el jueves y presidida por arzobispo de Concepción, monseñor Fernando Chomalí, garantizan el seguimiento de la lucha por los derechos de la nación Mapuche.

Entre otras garantías, la creación de una comisión permanente por la defensa de los derechos de este pueblo originario, integrada por la presidente del Instituto Nacional de Derechos Humanos (INDH) Lorena Fries, por el representante del Alto Comisionado de Asuntos Indígenas de Naciones Unidas (ONU) sobre estas materias, Amérigo Incalcaterra; por Chomalí; y por el arzobispo de la pastoral mapuche, Fernando Díaz. Por parte del pueblo Mapuche participarán Millaray Garrido -esposa de José Huenuche-, Natividad Llanquileo y Pamela Pezoa, esposa de Héctor Llaitul.

Fries afirmó que esta comisión pretende “respetar y dar garantías a los derechos individuales y colectivos” de las comunidades y trabajar para la reforma de la ley antiterrorista (LAT) para que esta se acoja a estándares internacionales”.

LA LUCHA DE UN PUEBLO Hasta que la Ley Antiterrorista siga siendo aplicada, y las comunidades mapueche sigan siendo atropelladas, la lucha continúa. Los cuatro comuneros iniciaron el ayuno el pasado 15 de marzo, en demanda de un “juicio justo”, sosteniendo que los mecanismos de la LAT, que permitieron sus condenas, limitaron sus posibilidades de defensa.

La Corte Suprema emitió, el 3 de junio, un veredicto al recurso de nulidad presentado por las defensa de los presos políticos, en contra de la sentencia de Cañete.

El máximo tribunal redujo las penas de los cuatro condenados, emitiendo una sentencia de remplazo. Deberán cumplir en total entre 8 años y un día de cárcel y 14 años y un día por el ataque al fiscal y el asalto con intimidación al terrateniente, José Santos Jorquera.

Pamela Pessoa, esposa de Llaitul, afirmó que el objetivo del ayuno que se prolongó tras esta rebaja de pena no fue para “obtener un indulto, ni un beneficio carcelario específico para ellos cuatro, sino para darle continuidad a esta lucha”, para el fin de la aplicación de la LAT y para tener un juicio justo.

Familiares de los presos políticos mapuches y participantes en las negociaciones expresaron en un comunicado público su empeño en el seguimiento de la lucha: “En el contexto de las distintas huelgas de hambre de los presos políticos mapuches, como una expresión del problema de fondo, es que venimos a asumir un compromiso real y permanente para el cumplimiento de dichas obligaciones, a la cual esperamos se sumen otros actores. Asumimos este compromiso entendiendo que es un deber de todos hacer valer dichos derechos y denunciar toda vez que estos sean vulnerados, en forma activa y coordinada.”

(Gonzalo Manquepillan O. - Prensa)

A LA OPINION PUBLICA.: JUICIO JUSTO Y LIBERTAD!!!

Hermanos y hermanas de pueblos originarios

Sras. y Sres.

Organizaciones sociales y populares solidarias

Organizaciones no gubernamentales

Organizaciones Internacionales de defensa y promoción de los derechos humanos

Parlamentarias y Parlamentarios

Medios de comunicación alternativos     

Somos familiares de presos políticos mapuche, encarcelados por el estado Chileno, actualmente, recluidos en la cárcel de Lebu, Provincia de Arauco.

Nuestros familiares responden a distintos procesos de recuperación territorial de comunidades mapuche en la zona de conflicto del lago Lleu-Lleu, en virtud de los cuales se han involucrados en la lucha de nuestro pueblo. En este mismo contexto nuestras casas y comunidades han sido constantemente allanadas por la policía chilena, en múltiples ocasiones, maltratando y causando terror en nuestras familias, llevándose detenidos a nuestros hijos, esposos, padres y hermanos.

LEY ANTITERRORISTA

Por el solo hecho de ser mapuche, los fiscales han invocado la Ley Antiterrorista en las audiencias de formalización, pero no ha sido sólo el Ministerio Público, a través de sus Fiscales, quienes solicitan su aplicación, sino que es el propio Gobierno Chileno, en este caso, a través de la Gobernación Provincial de Arauco.

En relación a lo anterior, cuando se asesinado a un mapuche el Gobierno Chileno jamás se a querellado en contra de quienes resulten responsables.

En el mes de enero de este Año, en el Juzgado de Garantía de Cañete, el Ministerio Público llevo adelante la REFORMALIZACION de las causas por un total de nueve (9) delitos terroristas (amenazas, incendios, emboscada, asociación ilícita terrorista, etc.), involucrando a 18 comuneros mapuche. En tanto que cuatro detenidos quedaron en libertad por decisión de la propia Fiscalía, quien resolvió "no perseverar en la acusación".

Denunciamos que la aplicación de la Ley Antiterrorista en el procesamiento de los presos políticos mapuche del conflicto de Choque y Lleu-Lleu, ha implicado arbitrariedades, faltas de garantías y violaciones al debido proceso, tales como:

SECRETO DE LA INVESTIGACIÓN, durante, prácticamente, todo el proceso, que impidió el derecho a la defensa.

1 AÑO Y 8 MESES DE PRISIÓN PREVENTIVA, hasta ahora, para la mayoría de los imputados, no respetando la presunción de inocencia, supuestamente, garantizada por el actual sistema judicial Chilena y violando  el Convenio 169 de la O.I.T.(Art.10).

35 TESTIGOS “SIN ROSTRO” O SECRETOS, es decir, testigos que no se sabe si son reales o inventados, si tienen alguna animadversación en contra de los imputados, muchos de los cuales son instrumentalizados por la policía y fiscales.

CONDENAS DE MAS DE 50 AÑOS, La aplicación de la Ley Antiterrorista significará, en definitiva una condena mayor que bajo la ley penal común. (Anexo listado de comuneros que arriesgan las penas más altas).

AÑOS SOLICITADOS POR EL MINISTERIO PÚBLICO

Héctor Llaitul Carillanca: 103

Marco Millanao Mariñan: 77

Ramón Llanquileo Pilquiman: 65

José Huenuche Reiman: 52

Luis Menares Chanilao: 52

Jonathan Huillical Méndez: 52

Carlos Muñoz Huenuman: 50

Juan Parra Leiva: 50

VIOLACIONES A LOS DERECHOS HUMANOS, Además, el procesamiento a través de la Ley Antiterrorista a traído consigo una serie de violaciones a los derechos humanos tales como, torturas, presiones indebidas, secuestro, hostigamiento a familiares etc.

JUSTICIA MILITAR Y DOBLE JUZGAMIENTO

Es el caso de varios presos políticos mapuche, pese a que Chile ya fue condenado por este motivo por la Corte Interamericana de DDHH (caso Palamara-2005). Aún así en Chile se ha continuado juzgando civiles bajo la Justicia Militar, cuestión que solo se revelo con la huelga de hambre de los presos políticos mapuche.

Pero la aberración jurídica más grande la ha constituido el doble juzgamiento al que están sometidos cinco presos políticos mapuche del proceso de recuperación territorial de Choque (Llaitul, LLanquileo, Huenuche, Menares y Huillical), quienes por un mismo hecho, están siendo procesados por la Justicia Civil y Militar. Sin embargo, el Juzgado Militar de Valdivia, resolvió ABSOLVER, debido a las falta de pruebas, no obstante, la Fiscalía Militar apeló a la Corte Marcial.

Contrario a lo anterior los asesinos de comuneros mapuche, son juzgados por sus propios pares, quedando siempre en libertad y/o cumpliendo penas que son verdaderas burlas para las familias de las víctimas. Junto con esto los apremios ilegítimos y torturas hacia comuneros mapuche imputados u obligados a “ser testigos secretos” quedan también en la más absoluta impunidad puesto que el Ministerio Público siempre se declara incompetente dejando dichos delitos en manos de la aún vigente Justicia Militar chilena.

Por último, denunciamos que Chile es el País que tiene la mayor cantidad de presos políticos, miembros de un pueblo originario, lo que, da cuenta del nivel de discriminación y racismo que aun prevalece en este País, quien ha hecho caso omiso a los compromisos y recomendaciones internacionales durante todos estos años.

Todo lo anterior da cuenta clara de que nuestros familiares prisioneros, están frente a un  juzgamiento político que responde a la defensa de grandes intereses económicos (latifundios, hidroeléctricas, mineras, forestales, etc.) lo que hace muy difícil nuestra tarea, pues estamos en total desigualdad de condiciones.

Como es de conocimiento público hace unos meses se terminó una larga huelga de hambre llevada a cabo por mas de 34 presos políticos mapuche en las diferentes cárceles del sur de este país solicitando, principalmente, la no aplicación de la Ley Antiterrorista, de la Justicia Militar y de “Testigos Secretos” como medios de prueba, cuyos logros legislativos y jurídicos fueron en esta oportunidad:

- Que el Gobierno enviara un proyecto de Ley para modificar el Código de Justicia Militar, con el objeto de que esta no fuese aplicada a civiles, la cual fue aprobada por el parlamento chileno.

- Que se recalificara las querellas presentadas por el Gobierno por Ley Antiterrorista por delitos comunes, aludiendo ”Razones de Estado y de bien común”, esperando que todos los demás entes del Estado Chileno actúen en la misma línea.

No obstante, dejamos claro que aun no están dadas todas las garantías para un Debido Proceso y un Juicio Justo y que la huelga de hambre  llevada adelante dignamente por los presos políticos mapuche, significó solo un primer paso. Reiteramos que solo la lucha de nuestras comunidades, el acompañamiento de quienes solidarizan con nuestra justa causa y la presencia de observadores en cada uno de los Juicios Orales, a desarrollarse el primer  semestre del año 2011, permitirá acercarnos aun más a dicho objetivo.

Frente a esta situación, se solicita:

1)  PRESENCIA DE OBSERVADORES Y MEDIOS DE COMUNICACION ALTERNATIVOS durante los ALEGATOS DE CLAUSURA a desarrollarse a partir del 17 DE ENERO DEL 2011, en el Tribunal de Juicio Oral de la ciudad de Cañete (Provincia de Arauco, Región del Bio Bio). Instancia fundamental en la cual se definirá el futuro judicial de nuestros familiares.

2)  ADHESIONES Y/O PRONUNCIAMIENTOS sobre la situación de vulneración de derechos en la que se encuentra el pueblo mapuche frente a su judicialización y aplicación de legislaciones de excepción.

3)  MANIFESTACIONES Y CARTAS A LAS EMBAJADAS DE CHILE en el mundo para que el gobierno tome conocimiento del cuestionamiento a nivel internacional del tratamiento que le da a los pueblos originarios.

Por último, queremos agradecer a los y las Observadoras Internacionales, provenientes de Europa  y a la Misión de la Asociación Americana de Juristas que estuvieron presentes durante el mes de Noviembre en  la presentación de pruebas del Ministerio Publico, en especial de los "testigos secreto".

Esperando una pronta acogida, les saludan fraternalmente.

Familiares de Presos Políticos Mapuche.

Natividad Llanquileo Pilquiman

Lov Choque

Gladi Huenuman Liencura

Lov Choque

Olga Viluñir Aguayo

 Comunidad Pascual Coña

PERSONAJE 2010: NATIVIDAD LLANQUILEO

Para Cuestiones de Escalas, el blog del escritor Dolxem Fur,no hubo duda al realizar la elección del Personaje del 2010, pues quien llevó un tema a la agenda nacional, con sus pronunciamientos lo puso claramente en el imaginario nacional y tenaz y valientemente quien planteando  sus posiciones y la de sus hermanos Presos Políticos encarcelados bajo la llamada Ley Antiterrorista, fue  esta joven mapuche nacida en julio de 1984 en una comunidad del Puerto Choque, en la comuna de Tirúa. Estudiante de Derecho. Su familia tiene una tierra donde explotan solo papas y porotos, pero es una producción agrícola agotada. Cumplió un rol vital durante la huelga de PPM donde quedó en jaque el Gobierno. Asimismo, llenó de orgullo a muchos con su destacado papel en la visita realizada a Europa para exponer los vicios legales que se ven en el trato a los mapuche hoy en Chile.
Por ello,  CUESTIONES DE ESCALAS declaró como el Personaje del año 2010 a Natividad Llanquileo.

(Fuente: http://escalasbarrocas.blogspot.com/2010/12/personaje-2010-natividad-llanquileo.html )

SEMINARIO: MAPUCHE ENEMIGO INTERNO DEL ESTADO

El jueves 16 de diciembre, ante una sala colmada de asistentes a la Escuela de Derecho de la Universidad de Chile, se realizó el seminario "Mapuche, enemigo interno del Estado Chileno. La histórica lucha del lof Choque y su criminalización".

Expusieron con gran claridad en los temas Natividad Llanquileo, vocera de los presos políticos mapuche y hermana de dos de los prisioneros (la mayoría juzgados por los hechos ocurridos en Puerto Choque, Tirúa), el historiador Martín Correa, el observador internacional del juicio oral Michael Barbut, la investigadora Mirna Villegas y el defensor de PPM experto en DDHH abogado Alberto Espinoza (FASIC).

En el seminario se conoció la visión de los participantes sobre el juicio y los asistentes pudieron conocer detalles precisos expuestos por cada uno de los oradores.
Natividad Llanquileo agradeció la solidaridad nacional e internacional que se ha recibido en torno a la situación de los PPM y aprovechó la oportunidad de pedir a todos que sigan participando activamente en la solidaridad en marchas, mitines y denuncia de los atropellos jurídicos a los cuales están siendo sometidos.

NATIVIDAD LLANQUILEO EN BERLIN

Invitada por el Grupo de Solidaridad con el Pueblo Mapuche del Centro de Investigación y Documentación Chile-Latinoamérica (FDCL), permaneció dos días en Berlín, la capital germana, desarrollando una intensa agenda de reuniones con parlamentarios, organizaciones de derechos humanos, así como entrevistas con medios de comunicación, entre ellos la prestigiosa revista Lateinamerika Nachrichten y las radioemisoras FunkhausEuropa y Deutschlandradio.

En todas estas actividades la vocera mapuche informó sobre la pasada huelga de hambre protagonizada por una treintena de presos políticos, el resultado de las negociaciones con el gobierno de Piñera, los juicios actuales así como también sobre aspectos generales de la lucha de su pueblo. Antes de su partida a Ginebra, Suiza, donde hoy jueves tiene contemplado un encuentro con la colonia chilena residente, el medio Azkintuwe conversó con Natividad sobre los alcances de su breve visita.

- Natividad, cuéntanos tus impresiones sobre las actividades y encuentros que has tenido en tu paso por Berlín.

Me llama la atención la importancia con que ve el tema mapuche la sociedad alemana y chilena residente acá. Se han demostrado bastante interesados, hemos tenido intensas reuniones todo el día de ayer y bueno también hoy. Nos hemos reunido con algunos parlamentarios, he concedido muchas entrevistas, principalmente a radios y periódicos, y en la actividad del día de ayer participó mucha gente, a pesar de haber sido bien improvisada.

- En las actividades y entrevistas con medios, ¿cuáles han sido las preguntas más frecuentes, aquellas donde la gente muestra un interés más concreto?

Creo que están interesados en el tema mapuche en general, nuestra situación, nuestra lucha en general. Si bien es cierto ahora estamos viviendo en Chile una coyuntura judicial, la gente hace preguntas de todo tipo, tienen relación con la situación de nuestro pueblo mapuche en su conjunto.

- Nos podrías contar cuál ha sido la recepción del tema que has tenido de parte de parlamentarios europeos.

El primer parlamentario, Thilo Hoppe del Partido Verde, ya sabía del tema, era miembro de la Comisión de Derechos humanos y promotor de la ratificación del Convenio 169 de la OIT en Alemania, por lo tanto, no fue tan difícil explicarle. Las abogadas del Centro Europeo de Derecho Constitucional y Derechos Humanos Humanos (ECCHR) no manejaban mucha información sobre el tema mapuche, pero a pesar de ello se mostraron bastante interesadas en seguir al tanto de lo que acontece en Chile.

Por otro lado les hemos planteado la posibilidad de que puedan viajar a Chile como observadores internacionales y si bien hay quienes no podrían ir personalmente, si han manifestado su disposición de hacer otro tipo de acciones, tales como enviar cartas oficiales a la embajada, solicitar directamente al gobierno de Chile información sobre la situación mapuche, etc. En general se han mostrado bastante interesados en conocer más de lo que allí acontece.

- ¿Cómo ha sido la recepción de la gente?

Hay mucho interés, no solamente de los parlamentarios sino de la población en general de acá, a pesar de ser un país tan lejano y donde pensé que se sabia poco de los mapuche. También se han mostrado interesados en saber más y eso es bueno porque eso quiere decir que a futuro van a seguir requiriendo mayor información y van a estar al tanto de lo que acontece con nuestra gente. Lo que pasa es que es distinto solo escuchar desde lejos lo que pasa, a que alguien se los venga a decir acá mismo.

La gente se ha mostrado bastante agradecida de que la información salga de primera fuente, de quienes realmente están involucrados en los procesos. Hemos quedado en que les voy a enviar información oportuna y seguiremos en contacto, porque el movimiento de la huelga no es el último movimiento que habrá, siguen los juicios ahora y seguramente durarán varios meses. Esta es una lucha constante por lo tanto queremos seguir trabajando juntos para que esta situación mejore.

- Trascendidos de prensa hablan en Chile de la posibilidad de que parte de los presos reanuden la huelga de hambre. ¿Tienes más información al respecto?

Si. Yo sabía que eso podría llegar a pasar, creí que se podía solucionar antes pero al parecer no se ha avanzado. Supe de la audiencia que tuvo lugar en el Tribunal de Cañete, en donde el testigo protegido estaba hablando solo incoherencias. Todo el público se reía, era prácticamente una burla a los presos y el fiscal lo seguía interrogando y eso llevó a que los comuneros se molestaran y salieron todos de la audiencia. No tengo más antecedentes de la situación concreta. Cuando vuelva podré conversar con ellos y saber qué sucede, solo espero que sus reclamos tengan un pronta solución. Yo siempre respetaré las decisiones de ellos, no soy yo la que toma las decisiones, cuándo iniciar y cuándo terminar una huelga es algo que deciden solo ellos.

Esto demuestra que las movilizaciones de apoyo a los presos políticos tienen que continuar, la huelga terminó pero viene todo un trabajo ahora respecto de los juicios orales. Nosotros siempre hemos llamado a estar atentos a lo que está pasando y bueno, como decía, las penas que se están solicitando en su contra son altísimas. Por ejemplo, si son condenados en Cañete, mínimo serían 30 años y eso significaría que muchos de ellos se morirían en la cárcel. Es una situación bastante complicada para ellos y para nosotros mismos, sus familiares.

- A tu juicio, ¿existe equiparidad entre las penas que se solicitan contra los mapuches y aquellas que se piden contra los Carabineros involucrados en graves atropellos contra comunidades?

Es completamente desigual. Las penas que se solicitan contra los comuneros por supuestos hechos en donde no ha habido ninguna muerte, son extremadamente altas. Sin embargo, cuando un carabinero asesina a un comunero por la espalda, la pena máxima que arriesga son 15 años, como en el caso del lamngen Jaime Mendoza Collio. Y yo creo que el culpable no va a ser condenando a esa pena, porque no olvidemos que son los mismo militares quienes los juzgan. Por ello, reitero, es tan importante seguir movilizándose con todo, no esperar a que puedan estar en huelga de hambre sino reaccionar ahora, estar atentos y hacer lo posible para que no se reanude la huelga porque el estado de salud, a pesar de que se ven bien aparentemente, a un mes de haber terminado la huelga sigue siendo bastante complicado.

- ¿Qué otros juicios se viene además del actual en Cañete?

Se vienen los juicios a los presos políticos recluidos en Angol y Temuko. Esto tiene por lo menos para medio año más. Entonces hay que reaccionar ahora, denunciar lo que sucede con nuestra gente. El tema judicial será en Chile un tema permanente en los próximos meses, por lo tanto también las movilizaciones deberían serlo.

- Para terminar, me gustaría saber qué recepción tuvieron en Chile las diversas actividades de protestas que se realizaron acá en Berlín durante la huelga. Tuvieron una repercusión importante. A través de la radio y de otros medios estuvimos enterados de todo lo que se hizo aquí y en otros lugares a nivel europeo. Todo ello tuvo bastante repercusión a nivel interno y eso ha motivado a que exista en nosotros el interés de realizar un trabajo a nivel internacional. No solamente con la organizaciones defensoras de los derechos humanos y con los parlamentarios, sino también con la gente solidaria que nos ha dado su apoyo y brindado su tiempo al participar en las movilizaciones de solidaridad.

(Fuente Azkintuwe)

NATIVIDAD LLANQUILEO EN BÉLGICA

En Bélgica, Natividad habló con mucho amor y esperanza del pueblo mapuche y de sus luchas.
El balance que ella y su movimiento hacen de la dinámica generada a raíz de la huelga de hambre es positivo pues estiman que el pueblo chileno escuchó hablar de ellos y de la injusticia histórica a las cuales han sido sometidos por parte del Estado chileno durante siglos y que la noticia trascendió las fronteras nacionales. También nos explicó sobre la necesidad de enviar observadores internacionales a los procesos  que serán re-abiertos a fin de mes y donde los hechos imputados ya no serán tratados por los tribunales miltares si no por el ministerio publico (uno de los logros obtenidos por la presión ejercida a través de la última huelga de hambre ;  negociación minima que según Natividad era necesaria para salvar la vida de los huelguistas cuyo deteriorado estado de salud , depués de 82 días de huelga de hambre, presentaba secuelas irreversibles ; y porque bajo este ángulo, tienen más posibilidades de reducir condenas y tener un juicio  equitable) Ademàs el gobierno se comprometió a levantar las querellas por delito terrorista de su parte, pero quedando vigentes las querellas de los fiscales como poder independiente, además de las querellas de privados o empresas. 
Esta situación, es  una prueba de lo aberrante y arbitrario del sistema judicial chileno, donde no existe una legislación adecuada para tratar este tipo de problemáticas.  Precisamente por esta razón e independientemente de lo que diga la legislación chilena ; para ellos, sus hermanos siguen siendo considerados como presos políticos.

Por último, Natividad agradeció todo el movimiento generado en Bélgica e instó a mantener viva la llama de la solidaridad y a seguir  atentos.  El  impacto político y comunicacional que la solidaridad internacional  genera  en este tipo de hechos es muy importante, agregó.

El encuentro con Natividad suscistó una serie de reflexiones de parte del auditorio en relación a la justeza de la lucha del pueblo mapuche, sobre la necesidad de elaborar un cuadro jurídico que les permita alcanzar la autonomía a la que ellos aspiran como pueblo. Considerando por un lado, que ellos se definen, del punto de vista cultural, como un pueblo distinto al chileno ; y por otro, que la actual Constitución chilena no reconoce la existencia de un Estado multicultural ;  se les invitó a reflexionar sobre la necesidad de sumarse al movimiento de Asamblea Constituyente por una nueva Constitución para Chile en la perspectiva de ir generando las bases jurídicas que permitan tratar esta problemática. También  se invitó a los hermanos mapuches a  acercarce a las organizaciones del pueblo chileno,  a reganar las confianzas perdidas (con justa razón) en la perspectiva de establecer lazos de solidaridad en la lucha contra el opresor común de los dos pueblos : el modelo capitalista que hoy se presenta con su cara neoliberal.

(Fuente: Colectivo Rodriguista Bélgica)

NATIVIDAD EN SU VISITA A EUROPA

En su visita a Francia, Natividad ha señalado  que muchos hechos que acontecen en Chile no se conocen en el exterior, "como las graves violaciones a los derechos humanos del pueblo mapuche", ello en declaraciones realizadas en el departamento parisino de Créteil, donde participó de la 9º edición del Festival "Un Notre Monde" (Nuestro Mundo).

"De allí que para nosotros es muy importante difundir, informar lo que está realmente sucediendo en nuestras comunidades. Cuando la presión viene desde fuera, desde el exterior, es mucho más fácil que el gobierno tome en cuenta nuestras demandas", indicó Natividad Llanquileo, quien arribó a Europa el pasado día lunes invitada por diversos organismos de derechos humanos, interesados en conocer de primera fuente lo que acontece en el País Mapuche.

Comenzó sus actividades en Francia en la Semana Internacional de Solidaridad organizada por el Consejo General de Val de Marne de la Región parisina, cuyo Presidente, Christian Favier, inauguró esta iniciativa el lunes 15 en presencia de delegaciones de los cinco continentes. El día martes, en tanto, se entrevistó con la Fundación "France Libertés" y su representante Rodrigue Olavarría para informarles de la situación del Pueblo Mapuche y de la situación de los Presos Políticos.
Posteriormente, Natividad sostuvo un encuentro con el Colectivo de Apoyo al Pueblo Mapuche donde se registraron importantes intercambios, destacando la necesidad de la solidaridad internacional hacia los comuneros hoy sometidos a juicio oral en Cañete y aquellos que en fecha próxima serán enjuiciados en Lebu, Temuco y otras ciudades. La vocera también fue entrevistada por Radio Francia Internacional, emisión que saldrá al aire la noche de hoy viernes por la señal internacional de la prestigiosa radioemisora francesa.

El miércoles,se entrevistó en la sede de la Cámara de Diputados con Mireille Mendès-France, Asistente parlamentaria del diputado Patrick Braouezec, y quien asistirá en diciembre, calidad de Observadora Internacional, al juicio oral que se desarrolla en Cañete. En la misma sede Parlamentaria se reunió con Christian Bataille (PS), Presidente del Grupo de Amistad Francia-Chile, quien comprometió el envío de una  carta al Presidente Sebastian Piñera, manifestando su preocupación por la situación del pueblo Mapuche y la aplicación de la Ley Antiterrorista.

En febrero próximo, Bataille visitará Chile en el marco de una Misión Económica y a petición expresa de Llanquileo, estudiará la posibilidad de visitar comunidades mapuche. Por su parte, Mathieu Agostini, del Partido de Izquierda, (PG) también se mostró muy interesado y sensible respecto de la situación Mapuche, comprometiéndose a gestionar reuniones de la vocera mapuche con Martine Billard y Jean-Luc Melenchon (Presidente del PG) o su principal asesor, François Delapierre, así como gestionar otros contactos a nivel del Parlamento Europeo. Otras entrevistas están previstas con la diputada Martine Billard y con el Grupo Parlamentario de los Verdes.

El jueves se reunió en tanto con miembros del Grupo Socialista de la Asamblea Nacional, quienes mostraron su interés por continuar las acciones en defensa del Pueblo Mapuche, habiendo ya enviado una carta a la embajada de Chile el 17 de septiembre pasado. La vocera expuso sobre la situación de los actuales presos políticos para quienes solicitó "Observadores Internacionales". Tras la reunión se estableció el compromiso de gestionar un encuentro de Llanquileo con el segundo Responsable del PS francés, Harlem Désir, ello en el Parlamento Europeo en Estrasburgo.

Finalmente y en el marco del Festival "Un Nuestro Mundo", la Asociación Nuevo Concepto Latino, en conjunto con el Colectivo de Apoyo al Pueblo Mapuche y el colectivo Equitess, realizaron una velada de Contra-conmemoración del Bicentenario de América latina, "No tenemos nada que festejar", en Fontenay sous Bois, donde Natividad Llanquileo entregó su testimonio en tanto que vocera de los presos políticos de la CAM. En dicho marco se proyectó el documental “Mapuche Resiste”, realizado recientemente por el canal Señal 3 de La Victoria.

(Fuente: Wichan-Información al día)

NATIVIDAD LLANQUILEO ... LA VOZ MAPUCHE

Causó impresión por la claridad y precisión con que planteó las demandas mapuches. El acuerdo a que se llegó con el gobierno -que no se considera óptimo pero que se valora como un paso adelante-, permitió que veinte de ellos pusieran fin a 82 días de huelga de hambre. Los otros catorce -que pertenecen a comunidades de la IX Región- continuaron su protesta en el hospital de Victoria y en las cárceles de Angol, Chol Chol y Temuco. Finalmente, levantaron la huelga una semana después.

Natividad Llanquileo tiene dos hermanos presos, Ramón, en Concepción y Víctor en Angol. Los Llanquileo son seis hermanos (dos hombres y cuatro mujeres). Natividad nació el 14 de julio de 1984 en una comunidad de Puerto Choque, en la comuna de Tirúa, provincia de Arauco. Por las venas de los Llanquileo corre sangre luchadora. El padre, fallecido hace tres años, participó en las movilizaciones indígenas de los años 70, durante el gobierno de Allende. La familia posee 20 hectáreas de tierra en las que cultivan papas, trigo y porotos. Pero es una tierra tan pobre y agotada, como pobres son sus dueños. Eso obligó al padre de Natividad a enrolarse como plantador de pinos en las empresas forestales de la VIII y IX regiones. La madre, a su vez, tejía mantas en su telar, mientras los niños -como todos los niños mapuches- ayudaban a cultivar la tierra y cuidaban las aves y animales de corral. Sin embargo, Natividad del Carmen (bautizada así por sus abuelas paterna, Margarita Natividad, y materna, Antonia del Carmen), pudo estudiar. A los 14 años ingresó al internado del liceo técnico en Los Alamos. Después de cuatro años obtuvo el título de técnico en administración y, por supuesto, luego no encontró trabajo en ninguna parte.

Empleada “puertas adentro”

Fue entonces, como hace la mayoría de los jóvenes mapuches, que tomó la “gran decisión”: huir de la miseria rural emigrando a Santiago para buscar un empleo que le permitiera rescatar a su familia, o juntar dinero para volver a la provincia con un pequeño capital. Sin embargo, los sueños se esfuman y la mayoría de esos jóvenes se queda para siempre en la gran ciudad, atrapados por la miseria urbana. Los mapuches de la ciudad son pobres por partida doble. A la miseria compartida con el resto del pueblo chileno, se suma la discriminación que termina quitándoles su identidad cultural y su lengua, completando el ciclo del desarraigo. “Yo creía que Santiago era más bonito y amable de lo que realmente es -recuerda Natividad Llanquileo-. Encontré trabajo como empleada puertas adentro en una casa particular. Cuidaba niños, hacía la comida, el aseo… Una vez a la semana tenía un día libre y me iba a casa de una hermana en Lo Espejo... Me levantaba todos los días a las 6 de la mañana para hacer el desayuno. Y la hora de acostarme nunca se sabía, a veces a las 2 ó 3 de la mañana, cuando los patrones volvían tarde. Es lo que pasa con la mayoría de la nanas”. También le costó aprender el funcionamiento de los aparatos electrodomésticos, adaptarse a los sistemas de transporte público y dominar las tecnologías que encontró en la ciudad. Cuando le preguntamos si ha sentido en carne propia la discriminación de que son víctimas los mapuches en Santiago, responde que sí. “Pero nunca me han dicho algo desagradable en forma directa. Yo tengo una ventaja: me siento orgullosa de ser quien soy. Por sobre todo, soy mapuche y me tienen que respetar por eso. Así me enseñaron mis papás y no soy de las que se dejan atropellar por nadie”.Seis meses después de esa primera experiencia en la capital, regresó al sur e intentó otra vez encontrar trabajo como técnico en administración, sin resultado. Empujada por esa realidad decidió volver a Santiago pero esta vez con un plan concreto que apoyaron su familia y su comunidad: estudiar derecho y convertirse en abogada para servir a su pueblo. En la actualidad estudia el quinto año de esa carrera en la Universidad Bolivariana.¿Por qué estudiar derecho y por qué en la Universidad Bolivariana?“Porque considero que estos conocimientos me permitirán conseguir justicia y enfrentar el más grave problema que tenemos los mapuches: la injusticia, lo que más abunda en las comunidades. Tenemos muchos problemas con las leyes del Estado chileno, y enfrentarlo cuesta muy caro. A veces somos víctimas de abogados inescrupulosos que nos engañan. También hay mucha violencia en contra nuestra: allanamientos brutales, atropellos a hombres, mujeres, ancianos y niños. Mi casa ha sido allanada ya ni sé cuántas veces. Necesitamos conocer las leyes y contar con abogados leales que nos defiendan de esos abusos de la autoridad administrativa y policial. ¿Por qué estudiar en la Universidad Bolivariana? Muy sencillo: porque es una de las más baratas que encontré”. Natividad, sin embargo, tendrá que congelar otro semestre de sus estudios. Llegar a la meta del título demorará -calcula- unos tres años más. Ocurre que los presos mapuches de Concepción le han pedido que continúe como su vocera. El 8 de noviembre comienza en Cañete el proceso a los comuneros. Sólo entonces se verá si el gobierno cumple los compromisos que suscribió. Entre otros, el retiro de las querellas en que se invocan las draconianas disposiciones de la Ley Antiterrorista.

Un largo camino

Natividad Llanquileo (soltera, sin novio: “Ahora no tengo tiempo para eso”), evalúa que las negociaciones con el gobierno -intermediadas por el arzobispo de Concepción, Ricardo Ezzati, cuyo rol destaca-, no lograron todos los objetivos que pretendían los comuneros. “Pero se avanzó -dice- y es un paso importante en un camino que será muy largo. Tenemos mucho que hacer para llegar donde queremos. Lo importante es que caminamos, y con nuestros hermanos vivos. Los necesitamos vivos, porque ellos acumulan mucha experiencia y sabiduría”.Destaca la vocera mapuche que en el curso de la huelga de hambre se fueron sumando voluntades y aumentando la solidaridad, desde aquella que les permitía a los familiares de los presos alimentarse en el campamento que levantaron frente a la cárcel El Manzano, de Concepción, hasta la que se manifestó en las calles. “En Concepción -dice- comenzaron las marchas solidarias con 60 personas y terminaron con 700 y 800. Lo mismo sucedió en otras ciudades del país, incluido Santiago.¡Y para qué hablar del exterior! En muchos países y hasta en Naciones Unidas se conoció la situación penosa en que vive el pueblo mapuche en Chile. También creo que la sociedad chilena se sensibilizó mucho más respecto a los mapuches y consideró razonable el reclamo de los presos: un juicio justo, con garantías procesales y respeto a los derechos humanos de los comuneros”.Natividad lamenta que los comuneros presos en Angol -y algunos en Temuco-, decidieran seguir la huelga de hambre. “Pero hay que respetar su decisión -señala-. Son nuestros hermanos y tienen sus motivos para hacer lo que están haciendo. Lo importante es que estas diferencias momentáneas no sirvan a los enemigos para alimentar divisiones entre nosotros”.

( Gonzalo Manquepillán O. - Fuente : Punto Final)

NATIVIDAD LLANQUILEO ... UN SEPTIEMBRE DE 2010

A un costado del acceso a la cárcel El Manzano, la tarde tiene una pena y el aire es más seco. En las afueras de Concepción no transita mucha gente. Se escuchan tan sólo vehículos, y los carabineros que conversan en la acera. Tres llamativos lienzos se distinguen del monótono paisaje. No muestran publicidad ni propaganda, sino que expresan el deseo de una etnia.

Tras ellos, se encuentra Natividad junto con otros familiares y simpatizantes de los mapuche prisioneros. En su mayoría mujeres, los presentes en el pequeño campamento son silenciosos. El saludo común con ellos se convierte en un intercambio de sonrisas leves.

-Pasa, ahí está-, indica una joven mapuche., cuando preguntamos por Natividad.

DECISIÓN DE SER VOCERA
-Tengo frío, vamos a conversar al sol-, nos dice la joven, que hace más de 60 días está a cargo de las comunicaciones de los cinco prisioneros mapuche en el recinto penitenciario regional. Natividad, orgullosa de llevar la sangre de sus antepasados, se convirtió en su vocera de los a partir de la petición de ellos mismos.

“No podía decir que no, porque es una cuestión de conciencia, ya que ellos para elegir un representante, analizan quién lo puede hacer mejor”, cuenta con serenidad. Y de inmediato reconoce que jamás pensó que la huelga sería tan larga. Natividad, que estudiaba y trabajaba en Santiago, dedica ahora su tiempo completo a la vocería de los presos mapuche.

Es un compromiso que, reitera, no podía desechar y piensa que nadie en su lugar lo podría haber hecho. Es cumplir con la palabra independiente de las otras cosas, que se pueden retomar después. “Esto es por defender los ideales de ellos, que yo también comparto, porque son demandas justas”, dice con convicción.

PERTENECER A LAS RAÍCES

“Puedo ser abogada, puedo ser doctora, puedo ser profesora, la profesión que sea, pero antes de, está el ser mapuche”, afirma Natividad. Personalmente, afirma no haber sido víctima de discriminación. No obstante, en su vida ha visto mucha gente que discrimina. “Tuve la ventaja, a lo mejor, de no tener rasgos tan definidos como otras personas. Quizás eso me ha favorecido de alguna manera”, comenta buscando una explicación.

Siente, eso sí, que claramente hay una discriminación, no tanto personal, pero sí al mapuche como cultura. “Los puedes ver todos simpáticos, pero cuando oyen “mapuche”, retroceden y se les nota en las caras”. Ante todo eso, asegura que están concientes, y que eso no subyuga el orgullo que sienten por lo que son.

EL WINKA

En su diario vivir, percibe a la sociedad sin cambios significativos. Es enfática al admitir que la discriminación, por ejemplo, sigue siendo la misma. Deja en evidencia que desde los mapuche, hoy la vida se vive distinta. “Antes no nos defendíamos. Nos pisoteaban y nosotros no hacíamos nada. Hoy somos nosotros los que nos levantamos y decimos ¡no!”.

No hay  discriminación de parte del mapuche hacia los chilenos, no es parte de su forma de ser,  explica Natividad, pues cada uno debería respetar al otro, tal cual es. “Tú tienes tu forma de ser, yo la mía, podemos ser amigos respetándonos”. Eso es lo que no existe en la mayoría de los chilenos, ya que no han sido capaces de respetar al mapuche en sí, agrega.

CERCO COMUNICACIONAL

Si hay algo o alguien que Natividad considera propiciadora del aislamiento social en el que están los prisioneros mapuche, es la prensa. Según su opinión, lo único que han hecho durante todo este tiempo es enfocarse en criminalizar al mapuche, y en general, a todas las protestas sociales. “No les importa la demanda de fondo, lo que les importa es el desorden que quedó en tal y tal lugar. Y eso es lo que sacan”, critica.

“Por ejemplo, si en la marcha pasada hubiera habido enfrentamientos con carabineros, no les hubiera importado que los hermanos llevaran más de dos meses en huelga hambre, ni cuál es el objetivo de esta huelga. Lo único que hubiese aparecido en la prensa son “mapuches se enfrentan a carabineros”, o “mapuches le tiraron piedras”, o lo que tú te imagines. De esa manera nos han enfocado los grandes medios de comunicación”.

Y por eso es que durante todo este tiempo se ha llamado a movilización pacífica. “Tampoco queremos más presos, pero va a llegar un momento en que no podremos controlarlos. En estos dos meses ellos están muy mal, el deterioro es bastante. No tan solo físico, sino que también mental”.

LEGISLACIÓN JUSTA

Natividad Llanquileo considera  que lo que se solicita es algo que corresponde. Como medida de presión, sostiene que les ayuda bastante al apoyo de la ciudadanía. “Se les agradece un montón porque para nosotros es muy importante cada persona que se pueda convencer de esto”.  Detrás de todo eso, reflexiona, hay un asunto cultural e histórico, por tanto la sociedad debería respaldarlos. “La mayoría de los países tiene pueblos originarios reconocidos, y se le respeta a cada uno su forma de ser. Chile no tendría por qué ser la excepción”, declara férreamente.

Sus reflexiones apuntan también a que no se busca una modificación o una ley especial sólo para los mapuche. “La ley que se pretende mejorar es para todos los chilenos, por lo tanto todos deberían tener una intervención en esto”.

Si bien aquello es importante, sostiene además, que están pidiendo eso específicamente, sino que no se les aplique la Lay Antiterrorista, pues la consideran injusta. “Está la Ley Indígena, está el convenio 169 de la OIT, antecedentes que al Estado de Chile le dan lo mismo. Firman tratados y convenios, pero su legislación nacional no concuerda con eso”.

El error en la legislación, según la joven, viene desde hace tiempo. “Ningún gobierno ha sido capaz de solucionar el asunto de fondo que son los pueblos originarios, ninguno ha tenido la capacidad”.

Natividad cree que esto ya no es un problema solamente mapuche, porque muchas personas se están dando cuenta de que lo que se solicita es algo justo. “Hay personas que saben, que han estudiado en países más desarrollados, de los cuales hemos obtenido mucho apoyo. Ellos se han dedicado a profundizar en el tema y averiguar, no a criminalizar.”

En ese sentido, la vocera afirma que en la educación, el respeto por los pueblos originarios debería ser crucial para formar una sociedad distinta. “¿no dicen que están en vías de desarrollo? Deberíamos darles una buena educación a los niños, y decirles que ésta es su historia. Comencemos enseñándoles bien”.

“Matías Catrileo decía que nosotros no somos los indígenas de Chile, sino que somos los mapuche, un pueblo distinto a todos. Nunca hemos pedido que nos traten igual que los chilenos, no somos iguales”, manifiesta con enérgico espíritu esta joven heredera de Guacolda.

(Gonzalo Manquepillan O. - Fuente: Observatorio Ciudadano)